Achetringele

L'Achetringele est une ancienne coutume de la Saint-Sylvestre qui a lieu dans la commune de Laupen. Elle a lieu le 31 décembre à 20 heures dans le centre historique de Laupen et attire des centaines d'habitants et de visiteurs de Suisse et de l'étranger. Dans un cortège bruyant, les "Besen- und Blateremannli" masqués, suivis des "Glöggelern", descendent du château et chassent les mauvais esprits de la ville à l'aide de leurs longs balais en genévrier et au son des cloches. Le chef de file prend congé de l'ancienne année avec sa formule et accueille la nouvelle. Pour finir, les masques en bois sont retirés et le public est taquiné avec les bulles de bœuf gonflées et séchées. Cette opération, appelée "Brätsche", est certes bruyante, mais indolore.

Histoire

L'Achetringele trouve probablement ses racines dans d'anciennes coutumes et traditions païennes liées au solstice d'hiver. Les premières mentions écrites remontent au 19e siècle, lorsque le conseil de Laupen a interdit en 1827 la "farandole sauvage" qui avait lieu à l'origine le jour de Noël et qui était donc une épine dans le pied du curé. Malgré tout, la tradition s'est poursuivie, mais désormais le soir de la Saint-Sylvestre. Le cortège sous sa forme actuelle a lieu depuis 1923. L'artiste peintre Ernst Ruprecht de Laupen a réalisé les esquisses des masques en bois des "Besenmannli", sculptés à Brienz, et a également introduit le slogan du chef de file. Certaines des peaux d'animaux portées par les "Besenmannli" datent également de cette époque.

Signification

L'Achetringele s'inscrit dans un large éventail de cortèges hivernaux bruyants. Parmi les coutumes les plus connues, on peut citer le Silvesterchlausen à Urnäsch ou le Tschäggätä dans le Lötschental. Des traditions similaires sont répandues dans tout l'espace alpin. Le fait que l'Achetringele soit exclusivement réalisé par des enfants et des adolescents est unique en son genre.

Au fil du temps

Alors qu'autrefois, seuls les garçons de Laupen pouvaient participer à l'Achetringele, il va de soi que depuis quelques années, les filles et les enfants et adolescents intéressés des localités environnantes peuvent également y prendre part activement.

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