Dertigjarige Oorlog en onafhankelijkheid

De Dertigjarige Oorlog

De Dertigjarige Oorlog was zowel een religieus als een territoriaal conflict. De allianties bleven gedurende de hele oorlog niet stabiel, maar samenvattend kan worden gezegd dat het Heilige Roomse Rijk en zijn katholieke bondgenoten vochten tegen de andere Europese mogendheden . In de 17e eeuw werd het Romeinse Rijk geregeerd door de Habsburgers, die ook over Spanje heersten. Frankrijk was geïnteresseerd in het verzwakken van het rijk en sloot zich, hoewel zelf katholiek, aan bij de protestanten.


De Confederatie kon overeenkomen zich niet in de oorlog te mengen. In de 16e eeuw waren de afzonderlijke kantons verschillende allianties aangegaan, waarvan de meeste langs confessionele lijnen liepen. Het werd al snel duidelijk dat inmenging in de oorlog zou leiden tot de ineenstorting van de Confederatie.
In 1633 en 1638 waren er echter schendingen van de neutraliteit door protestantse troepen. De Zwitserse Bondsstaat reageerde door een militaire raad bijeen te roepen (bestaande uit katholieken en protestanten) die in geval van nood tot 36.000 soldaten naar de grens kon sturen. Deze overeenkomst over gemeenschappelijke nationale defensie werd “Defensionale von Wil" genoemd.
In vergelijking met andere Duitse landen leek dit land (Zwitserland) mij net zo vreemd als Brazilië of China. Ik zag mensen vreedzaam hun bezigheden uitoefenen; De stallen stonden vol met koeien, kippen, ganzen en eenden liepen rond op het erf; De straten waren veilig voor de reizigers, de tavernes vol gelukkige mensen, niemand was een vijand, niemand was bang om zijn bezittingen of zijn leven te verliezen.... Dit land was voor mij het paradijs op aarde.” De Avontuurlijke Simplicissimus Teutsch (1668) van Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen (ca. 1621-76)

Graubünden in de Dertigjarige Oorlog

Graubünden, dat op dat moment nog geen volwaardig lid van de Zwitserse Bondsstaat was, maar wel een geassocieerde staat, werd zwaar getroffen door de Dertigjarige Oorlog. Dit komt niet in de laatste plaats door de geografische ligging , de administratieve structuur en de religieuze samenstelling . Alle strijdende partijen wilden de verbinding tussen Oostenrijk en Noord-Italië (beide in handen van de Habsburgers) controleren.
Daartoe behoren ook de Alpenpassen in Graubünden. Wie de Alpenpassages controleerde, kon de troepenbewegingen op de noord-zuidas bepalen.
Ten tijde van de Dertigjarige Oorlog bestond Grisons uit een losse federatie van drie liga's, die het hele gebied kwetsbaar maakte voor aanvallen van buitenaf.
Bovendien was Grisons verdeeld langs confessionele lijnen. Veltlin in het zuiden was overwegend katholiek en verdedigde zich tegen de protestantse superioriteit van de andere gebieden. In de zogenaamde “Veltliner-moord” van 1620 slachtten katholieken uit Valtellina – met de steun van Spaanse soldaten – veel van hun protestantse buren af.
Deze gebeurtenis leidde tot interventies van de grote mogendheden, waarna Valtellina werd geregeerd door verschillende mogendheden. Een van de bekendste lokale heersers van Valtellina was de protestantse pastoor Jörg [Georg] Jenatsch (1596-1639). Samen met Franse troepen verdreef hij de Oostenrijkers uit Valtellina. Toen hij zich echter realiseerde dat de Fransen de suprematie over de Valtellina wilden behouden, bekeerde Jenatsch zich tot het katholicisme en sloot hij een alliantie met de Habsburgers om de Fransen te verdrijven. Jenatsch werd in 1639 vermoord, maar hij kon zijn doel bereiken om de Valtellina voor Graubünden te behouden.

De Vrede van Westfalen

Hoewel de Eedgenoten niet rechtstreeks hadden deelgenomen aan de Dertigjarige Oorlog, bracht het uiteindelijke vredesverdrag hen het grootste voordeel: de door alle Europese mogendheden erkende onafhankelijkheid.


Dit was vooral te danken aan de burgemeester van Bazel, Johann Rudolf Wettstein (1594-1666, die in 1645 tot burgemeester van de stad Bazel werd gekozen). Wettstein nam in 1646/47 op eigen initiatief deel aan de onderhandelingen over de Vrede van Westfalen in Münster en Osnabrück.
Als gezant van de Zwitserse Bondsstaat had hij aanvankelijk geen officiële legitimiteit. Na lange, moeizame en bekwame onderhandelingen bereikte hij in 1648 de losmaking van de Zwitserse Bondsstaat van het Heilige Roomse Rijk van de Duitse Natie.

Gerelateerde links

Meer over de Zwitserse geschiedenis