30年戰爭和獨立

30年戰爭

30年戰爭既是 宗教衝突，也是 領土 衝突。戰爭中的聯盟並不穩定，但從根本上可以說這場戰爭的交戰雙方中的一方爲神聖羅馬帝國 及其 天主教同盟，另一方爲 歐洲的其他勢力 。17世紀，哈布斯堡家族統治著神聖羅馬帝國，同時還統治著西班牙。 法蘭西渴望看到帝國衰落，盡管信奉天主教，法蘭西卻與新教聯合起來。


聯邦之所以沒有卷入戰爭主要是因爲各州于16世紀建立起來的錯綜複雜的聯盟，這些聯盟主要按照信仰的界限劃分。各方都認識到，卷入這場戰爭會使聯邦解體。
不過，1633年和1638年，新教軍隊也曾違反中立原則。聯邦爲此建立了一個軍事委員會（既包括天主教徒也包括新教教徒），在必要的情況下可派遣36000名士兵前往邊境。這一要求共同防禦的協議被稱爲 "《威爾防禦》"。
" 與其它德語地區相比，這個國家［瑞士］對我來說很陌生，就好象在巴西或中國的感覺一樣。我看到人們和平地做著自己的事情；牛棚裏養滿了牛；農家庭院裏到處是雞鴨鵝；交通安全，客棧裏隨處可見快樂的人們，沒有敵人，沒人擔心失去財産，人人過著自由自在的日子……所以我把這片土地視爲人間天堂。 ." 《愛冒險的傻大哥》（1668年），由漢斯•亞克伯•克裏斯托夫•馮•格裏摩斯豪森創作（約 1621-76年)

30年戰爭中的格勞賓登

格勞賓登當時還不是聯邦的正式成員，而是 一個聯合成員，在30年戰爭中受到很大的影響。部分原因是因爲格勞賓登的 地理位置，部分原因是因爲其 行政組織結構 和 宗教構成。
交戰各方都想控制連接奧地利和意大利北部（均在哈布斯堡家族的統治下）的交通線，其中包括位于格勞賓登的山口。誰控制了 阿爾卑斯山山口，誰就能控制軍隊在南北軸線上的調動。
在30年戰爭時期，格勞賓登還是一個由3個地區組成的松散聯盟，因此整個地區很容易受到外來力量的攻擊。
此外，不同的宗教派別也使格勞賓登陷入分裂。南部的 瓦爾泰利納主要信奉天主教，反對信奉新教的其他地區。 在1620年所謂的“瓦爾泰利納謀殺”事件中，來自瓦爾泰利納的天主教徒在西班牙士兵的支持下，殺戮了鄰近地區的衆多新教徒。
這一事件導致了列強的介入，使瓦爾泰利納地區的統治權多次變更。新教牧師約格［喬治］•耶納施 (1596年-1639年)是最著名的地方領導人之一，他和法蘭西軍隊一起將奧地利軍隊趕出了瓦爾泰利納。不過，當發現法蘭西妄圖統治瓦爾泰利納之後，耶納施轉而皈依天主教，與哈布斯堡王朝結盟驅逐法國人。耶納施于1639年遭到刺殺，但是其爲格勞賓登保住瓦爾泰利納的目的得以實現。

《威斯特伐利亞和約》

盡管聯邦沒有直接參與30年戰爭，但它卻是最大的受益者——所有的歐洲列強都承認了瑞士的 獨立。br>

巴塞爾市市長約翰•魯道夫•維特斯坦 (1594-1666年，1645年當選巴塞爾市市長)爲和約的簽訂做出了特別的貢獻。他主動參加了于1646/1647年在明斯特和奧斯納布呂克舉行的《威斯特伐利亞和約》的談判。
作爲瑞士聯邦的使節，維特斯坦一開始不具有任何官方的合法性。經過長期艱苦而富有技巧的談判，他于1648年最終使聯邦從神聖羅馬帝國中獨立出來。